AO Vivo - Dada Dogma 95

Acompanhe agora, dia 30/09/2011, até as 19h00 a intervenção na Rodoviária Estadual de Brasília de Allex Medrado sobre as imagens do DOGMA 95 e do coletivo de artes plásticas NADA CONSTA.

30/09 - Intervenção Dada Dogma95
DogmaDada
twitter @allexmedrado #dadadogma95

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formando o sentido da intervenção artística

Os olhares veem os discursos das imagens fora de seus contextos comuns?
CULTURA VISUAL, DISCURSO E OLHAR EDUCADO.

Porquê isso Allex?

Allex qual o sentido do seu projeto? Não tem lógica! Não faz sentido! Qual é o seu foco? O que tem a ver Dadá com Dogma95.

"O sentido,em si mesmo, é informe,isto é, não está submetido,em si mesmo, a uma formação, mas é suscetível de uma formação qualquer. Se há limites aqui, eles estão na formação e não no sentido. É por isso que o sentido é,em si mesmo, inacessível ao conhecimento, uma vez que a condição de todo conhecimento é uma análise, seja qual for a sua natureza. Portanto, o sentido só pode ser reconhecido através de uma formação,sem a qual ele não tem existência científica". HJELMSLEV,Louis. Prolegômenos a uma teoria da linguagem(1943).São Paulo:Perspectiva,1975.

Entre o Dadá e o Dogma95 pode não ter sentido algum, mas na formação de suas imagens. Descolonizar um olhar educado é retirá-los de seu contexto e convidá-los para um outro contexto. Quais serão os significados das imagens neste outro contexto, qual será a incidência do olhar educado, qual outra educação do olhar, qual resultado de significação há entre a mistura de imagens, lugares e sujeitos?

DIÁRIO DE BORDO, DE CAMPO, DE NADA SOBRE NADA - primeira dobra desdobrada

Neste sabádo que findou antes de ontem (11/06/2011) encontrei um gentil senhor pintando um muro, basicamente de tons verdes!
Ele se reuni lá com outros artistas não-artistas (pensando no status da profissão(?)) pensam, criam, manifestam-se!!! Delei é seu nome. Disse também que nas quartas e sextas se reune com crianças com deficiências mentais para criação. Não é interessante?!
O mais interessante foi quando ele disse "a arte contemporânea é puramente Dadá, sem inocência alguma!"
Pensando nisso e em uma conversa com minha orientadora sobre os vários olhares, sobre Durkheim, consensos, diversidade, transgressão e lógica capital, me veio a tona: Será se o discurso e imagens do Dadá foram incorporados pela lógica capital que talvez a arte esteja tão diversamente capital abrindo as janelas para inumeras oportunidades de se olhar?  Tanto que não gere mais provocação alguma?

MERZ NA MÃO: quadradinho sem limites ou gaveta sem porta e paredes

Para proceder nesta pesquisa como um todo, desde o texto à coleta e análise de campo, esbocei algo que poderia funcionar aqui como o intermezzo entre o caos e os vários ordementos metodlógicos, que é o Merz na mão. Esta´é uma forma metodológica de risco e em pleno estado de suspeita, pronta para engatilhar com as imprevisibilidades e provocações da mediação do caos na rodoviária.

MERZ NA MÃO representa uma série de oportunidades, um emaranhado de acontecimentos e agenciamentos que perpassam a história do pesquisador-amador com suas dúvidas, incertezas e afinidade com outros olhares.

As atitudes estéticas e metodológicas do MERZ NA MÃO configura-se pelas experiências entre os ambientes não-acadêmicos (rodoviária, trabalho, cinema, vans, ônibus, etc.) e os ambientes acadêmicos, neste caso as Universidades de Brasília e Federal de Goiás. Neste interstício há uma série de outros saberes que agrego como possibilidades redesenhando na pesquisa com atitudes amadoras que se refletem no MERZ NA MÃO.

A rodoviária serve como metáfora do caos e o agenciamento Dadá Dogma95 gera uma circunstância em dialogismo, em um ambiente que possui também vários dialogismos por ter uma multiplicidade de vozes, de tempos, espaços, de sentimentos, de gestos... E que esta circunstância em dialogismo através de agenciamentos possa gerar experiências ou mudanças de rotas, afetos, desprezos, incompreensões: nos transeuntes, moradores e demais atores da pesquisa.

Resumindo, MERZ NA MÃO é uma ferramenta exercitada para abordar os limiares entre a rodoviária e a academia. Entre o intricamento de ordem e desordem pode surgir um processo de organização para se pensar na ampliação da aprendizagem do olhar educado. A intervenção artística do agenciamento das imagens do Dadá e do Dogma95 na rodoviária funciona aqui no texto como uma circunstância em dialogismo ou a própria mediação do caos entre as percepções do olhar dos atores da pesquisa sobre outras perspectivas.